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Tripitaka V1.29, Normalized Version =========================================================================
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T50n2053_p0257a20║   
T50n2053_p0257a21║   大唐大慈恩寺三藏法師傳卷
T50n2053_p0257a22║   第七
T50n2053_p0257a23║   
T50n2053_p0257a24║   　　　　沙門慧立本　釋彥悰箋
T50n2053_p0257a25║   　　起二 十二 年六 月　天皇製《述聖
T50n2053_p0257a26║   　　記》終永徽五 年春二 月法師答書
T50n2053_p0257a27║   二 十二 年夏六 月，　天皇大帝居春宮，奉覩
T50n2053_p0257a28║   　聖文，又製《述聖記》，其詞曰：
T50n2053_p0257a29║   「夫顯揚正教，非智無以 廣其文；崇闡微言，
T50n2053_p0257b01║   非賢莫能定其旨。蓋真如聖教者，諸法之
T50n2053_p0257b02║   玄宗，眾經之 軌躅也。綜括宏遠，奧旨遐深，
T50n2053_p0257b03║   極空有之 精微，體生滅之 機要。詞茂道曠，
T50n2053_p0257b04║   尋之 者不究其源，文顯義幽，履之 者莫測
T50n2053_p0257b05║   其際。故知聖慈所被，業無善而不臻，妙化
T50n2053_p0257b06║   所敷，緣無惡而不剪 。開法網之 綱紀，弘六
T50n2053_p0257b07║   度之 正教，拯群有之 塗炭，啟三藏之 祕扃。
T50n2053_p0257b08║   是以 名無翼而長飛，道無根而永固。道名流
T50n2053_p0257b09║   慶，歷遂古而鎮常；赴感應身，經塵劫 而不
T50n2053_p0257b10║   朽。晨鍾夕梵，交二 音於鷲峰，慧日法流，轉
T50n2053_p0257b11║   雙輪於鹿苑。排空寶蓋，接翔雲而共飛，莊
T50n2053_p0257b12║   野春林，與天花而合彩。伏惟
T50n2053_p0257b13║   皇帝陛下，上玄資福，垂拱而治八 荒；德被
T50n2053_p0257b14║   黔黎，斂衽而朝萬國。恩加 朽骨，石室歸貝
T50n2053_p0257b15║   葉之 文；澤及昆蟲，金匱流梵說之 偈。遂使
T50n2053_p0257b16║   阿耨達水通神甸之 八 川，耆闍崛山接嵩、華
T50n2053_p0257b17║   之 翠嶺。竊以 法性凝寂，靡歸心而不通；智
T50n2053_p0257b18║   地玄奧，感懇誠而遂顯。豈謂重昏之 夜，燭
T50n2053_p0257b19║   慧炬之 光 ，火宅之 朝，降法雨之 澤。於是百
T50n2053_p0257b20║   川異流，同會於海，萬區分義，總成乎實。豈
T50n2053_p0257b21║   與湯、武校其優 劣 ，堯、舜比其聖德者哉！玄
T50n2053_p0257b22║   奘法師者，夙懷聰令，立志夷簡，神清齠齓之
T50n2053_p0257b23║   年，體拔浮華之 世 ，凝情定室，匿迹幽巖，拪
T50n2053_p0257b24║   息三禪，巡遊十地，超六 塵之 境，獨步迦維，
T50n2053_p0257b25║   會一 乘之 旨，隨機化物。以 中華之 無質，尋
T50n2053_p0257b26║   印度之 真文，遠涉恒河，終期滿字。頻登雪
T50n2053_p0257b27║   嶺，更獲半珠。問道往還，十有七載，備 通釋
T50n2053_p0257b28║   典 ，利 物為心。以 貞觀十九年二 月六 日，奉
T50n2053_p0257b29║   　勅 於弘福寺翻譯聖教要文，凡六 百五
T50n2053_p0257c01║   十七部。引大海之 法流，洗塵勞 而不竭，傳
T50n2053_p0257c02║   智燈之 長焰，皎幽闇而恒明，自非久 植勝
T50n2053_p0257c03║   緣，何 以 顯揚斯旨。所謂法性常住 ，齊三光
T50n2053_p0257c04║   之 明，　我皇福臻，同二 儀 之 固。伏見　御
T50n2053_p0257c05║   製眾經論序，照古騰今，理含金石之 聲，文
T50n2053_p0257c06║   抱風雲之 潤。治輒以 輕塵足岳，墜露添流，
T50n2053_p0257c07║   略舉大綱，以 為斯記。」　法師進啟謝曰：「玄
T50n2053_p0257c08║   奘聞七耀摛光 ，憑高天而散景；九河灑
T50n2053_p0257c09║   潤，因厚地而通流。是知相資之 美，處物
T50n2053_p0257c10║   既然，演法依人，理在無惑。伏惟
T50n2053_p0257c11║   皇太子殿下發揮　睿藻，再 述
T50n2053_p0257c12║   天文，讚美大乘，莊嚴實相。珠迴玉轉，霞爛
T50n2053_p0257c13║   錦舒，將日月而聯華，與咸韶而合韻。玄
T50n2053_p0257c14║   奘輕生多幸，沐浴殊私，不任銘佩 ，奉啟陳
T50n2053_p0257c15║   謝。」　時降
T50n2053_p0257c16║   令書曰：「治素無才學，性不聰敏。內典 諸文
T50n2053_p0257c17║   殊未觀覽，所作序記鄙拙尤繁。忽得來書，
T50n2053_p0257c18║   褒揚讚述，撫躬自省，慚悚交并。勞 師等遠
T50n2053_p0257c19║   臻，深以 為愧。」
T50n2053_p0257c20║   釋彥悰箋述曰：「自二 　聖《序文》出後，王公 、百
T50n2053_p0257c21║   辟、法、俗 、黎庶手舞足蹈，歡詠德音，內外揄
T50n2053_p0257c22║   揚，未浹辰而周六 合，慈雲再 蔭，慧日重
T50n2053_p0257c23║   明，歸依之 徒波迴霧委。所謂上之 化下，猶
T50n2053_p0257c24║   風靡草，其斯之 謂乎！如來所以 法付國王，
T50n2053_p0257c25║   良為此也。」　時弘福寺寺主 圓定及京城僧 等，
T50n2053_p0257c26║   請鐫二 《序文》於金石，藏之 寺宇。　帝可之 。
T50n2053_p0257c27║   後寺僧 懷仁等乃鳩集晉右軍將軍王羲之
T50n2053_p0257c28║   書，勒 於碑石焉。　庚辰，
T50n2053_p0257c29║   皇太子以 文德聖皇后早棄萬方，思報昊
T50n2053_p0258a01║   天，追崇福業，使中大夫守右庶子臣高季輔
T50n2053_p0258a02║   宣令曰：「寡人不造，咎譴所鍾，年在未識，
T50n2053_p0258a03║   慈顏棄背，終身之 憂，貫心滋甚，風樹之 切，
T50n2053_p0258a04║   刻 骨冥 深。每以 龍忌在辰，歲時興感，空
T50n2053_p0258a05║   懷陟屺之 望，益疚寒泉之 心。既而笙歌遂
T50n2053_p0258a06║   遠，瞻奉無逮，徒思昊天之 報，罔寄烏鳥之
T50n2053_p0258a07║   情。竊以 覺道洪慈，寔資冥 福，冀 申孺慕，是
T50n2053_p0258a08║   用歸依。宜令所司於京城內舊廢寺妙選
T50n2053_p0258a09║   一 所，奉為文德聖皇后即營僧 寺。寺成之
T50n2053_p0258a10║   日，當別 度僧 。仍令挾帶林泉，務 盡形勝。仰
T50n2053_p0258a11║   規忉利 之 果，副 此罔極之 懷。」　於是有司詳
T50n2053_p0258a12║   擇勝地，遂於宮城南晉昌里，面曲池，依淨覺
T50n2053_p0258a13║   故伽 藍而營建焉。瞻星揆地，像 天闕，倣
T50n2053_p0258a14║   給園，窮班、倕巧藝，盡衡、霍良木，文石梓桂
T50n2053_p0258a15║   櫲樟栟櫚充 其材，珠玉丹 青赭堊金翠備
T50n2053_p0258a16║   其飾。而重樓複殿，雲閣洞房，凡十餘院，總一
T50n2053_p0258a17║   千八 百九十七間，床褥器物，備 皆盈滿。　　文
T50n2053_p0258a18║   武聖皇帝又讀法師所進《菩薩藏經》，美之 ，
T50n2053_p0258a19║   因
T50n2053_p0258a20║   勅 春宮作其經後序。其詞曰：
T50n2053_p0258a21║   「蓋聞羲皇至賾，精粹止於龜文；軒后通幽，雅
T50n2053_p0258a22║   奧窮於鳥篆。考丹 書而索隱，殊昧實際之
T50n2053_p0258a23║   源；徵綠錯以 研幾，蓋非常樂之 道。猶且
T50n2053_p0258a24║   事 光 圖史，振薰風于八 埏；德洽生靈，激波
T50n2053_p0258a25║   瀾於萬代 。伏惟皇帝陛下轉輪垂拱而化
T50n2053_p0258a26║   漸鷄園，勝殿凝旒而神交鷲嶺，總調御於
T50n2053_p0258a27║   徽號，匪文思之 所窺；綜波若於綸言，豈繫
T50n2053_p0258a28║   象之 能擬。由是教覃溟表，咸傳八 解之 音，
T50n2053_p0258a29║   訓浹寰中，皆踐四禪之 軌。遂使三千法界，
T50n2053_p0258b01║   盡懷生而可封；百億 須彌，入 堤封而作
T50n2053_p0258b02║   鎮。尼連德水邇帝里之 滄池，舍衛菴園接
T50n2053_p0258b03║   上林之 茂苑。雖復法性空寂，隨感必通，真
T50n2053_p0258b04║   乘深妙，無幽不闡。所謂大權御極，導法流
T50n2053_p0258b05║   而靡窮；能仁撫運，拂劫 石而無盡，體均具
T50n2053_p0258b06║   相，不可思議，校美前 王，焉可同年而語矣。
T50n2053_p0258b07║   爰自開闢，地限流沙，震旦未融，靈文尚
T50n2053_p0258b08║   隱。漢王精感，託夢想於玄霄；晉后翹誠，
T50n2053_p0258b09║   降修 多於白馬。有同蠡酌，豈達四海之 涯；
T50n2053_p0258b10║   取譬管窺，寧窮七曜之 隩。洎乎皇靈遐暢，
T50n2053_p0258b11║   威加 鐵圍之 表；至聖發明，德被金剛 之 際。
T50n2053_p0258b12║   恒沙國土，普襲衣冠，開解脫門，踐真實路，
T50n2053_p0258b13║   龍宮梵說之 偈必萃清臺，猊吼貝葉之 文咸
T50n2053_p0258b14║   歸冊府。灑茲甘露，普潤芽莖，垂此慧雲，
T50n2053_p0258b15║   遍霑翾走，豈非歸依之 勝業，聖政之 靈感者
T50n2053_p0258b16║   乎！夫《菩薩藏經》者，大覺義宗之 要旨也。佛
T50n2053_p0258b17║   修 此道，以 證無生；菩薩受持，咸登不退。六
T50n2053_p0258b18║   波羅蜜關鍵所資，四無量心根力 斯備 。蓋彼
T50n2053_p0258b19║   岸之 津涉，正覺之 梯航者焉。貞觀中年，身
T50n2053_p0258b20║   毒歸化，越熱坂而頒朔，跨懸度以 輸賝。文
T50n2053_p0258b21║   軌既同，道路無擁。沙門玄奘振錫尋真，
T50n2053_p0258b22║   出自玉關，長驅奈苑，至于天竺力 士生處，
T50n2053_p0258b23║   訪獲此經，歸而奏上，降
T50n2053_p0258b24║   詔翻譯，於是畢功 。余 以 問安之 暇，澄心妙
T50n2053_p0258b25║   法之 寶，奉述
T50n2053_p0258b26║   天旨，微表讚揚，式命有司綴于終卷。」　自是
T50n2053_p0258b27║   帝既情信 日隆，平章法義，福田功 德無輟
T50n2053_p0258b28║   於口，與法師無暫相離，
T50n2053_p0258b29║   勅 加 供 給，及時服臥具 數令換易。秋七月
T50n2053_p0258c01║   景申，夏罷，又施法師納袈裟一 領，價 直百金。
T50n2053_p0258c02║   觀其作製，都不知鍼線出入 所從。　帝庫
T50n2053_p0258c03║   內多有前 代 諸納，咸無好者，故自教後宮
T50n2053_p0258c04║   造此，將為稱意，營之 數歲方成，乘輿四巡，
T50n2053_p0258c05║   恒將隨逐。　二 十二 年，　駕幸洛陽宮，時
T50n2053_p0258c06║   蘇州道恭法師、常州慧宣法師並 有高行，學
T50n2053_p0258c07║   該內外，為朝野所稱。　帝召之 。既至，引入
T50n2053_p0258c08║   坐言訖。時二 僧 各披一 納，是梁武帝施其
T50n2053_p0258c09║   先師，相承共寶。既來謁　龍顏，故取披服。
T50n2053_p0258c10║   　帝哂其不妙，取納令示，仍遣賦詩以
T50n2053_p0258c11║   詠。恭公 詩曰：「福田資像 德，聖種理幽薰。不
T50n2053_p0258c12║   持金作縷，還用綵成文。朱青自掩映，翠綺
T50n2053_p0258c13║   相氛氳，獨有離離葉，恒向稻畦分。」宣公
T50n2053_p0258c14║   詩末云 ：「如蒙一 披服，方堪稱福田。」意欲
T50n2053_p0258c15║   之 。　帝並 不與，各施絹五 十匹，即此納
T50n2053_p0258c16║   也。傳其麗絕，豈常人所宜服用，唯法師
T50n2053_p0258c17║   盛德當之 矣。　時并賜法師剃 刀 一 口，法師表
T50n2053_p0258c18║   謝曰：「沙門玄奘伏奉勅 賜納袈裟一 領、剃
T50n2053_p0258c19║   刀 一 口。殊命荐臻，寵靈隆赫，恭對惶悸，如
T50n2053_p0258c20║   履春氷。玄奘幸遭邕穆之 化，早預息心之
T50n2053_p0258c21║   侶 ，三業無紀，四恩靡答，謬迴天睠，濫叨雲
T50n2053_p0258c22║   澤。忍辱之 服彩合流霞，智慧之 刀 銛逾切
T50n2053_p0258c23║   玉。謹當衣以 降煩惱之 魔，佩 以 斷塵勞 之
T50n2053_p0258c24║   網。起餘譏於彼己，懼空疎於冐 榮。慚恧屏
T50n2053_p0258c25║   營，趍承俯 僂 ，鞠心跼蹐，精爽飛越。不任悚
T50n2053_p0258c26║   荷之 至。謹奉表謝以 聞。塵黷聖鑒，伏深戰
T50n2053_p0258c27║   慄。」　　帝少勞 兵 事 ，纂曆之 後又心存兆 庶，
T50n2053_p0258c28║   及遼東征罰，櫛沐風霜，旋旆已來，氣力 頗不
T50n2053_p0258c29║   如平昔，有憂生之 慮。既遇法師，遂留心八
T50n2053_p0259a01║   正，牆塹五 乘，遂將息平復。因問：「欲樹功
T50n2053_p0259a02║   德，何 最饒益？」法師對曰：「眾生寢惑，非慧莫
T50n2053_p0259a03║   啟。慧芽抽殖，法為其資。弘法由人，即度僧
T50n2053_p0259a04║   為最。」　帝甚歡。秋九月己卯，詔曰：「昔隋季失
T50n2053_p0259a05║   御，天下分崩，四海塗原，八 埏鼎沸。朕屬當
T50n2053_p0259a06║   戡亂 ，躬履兵 鋒，丞犯風霜，宿於馬上。比加
T50n2053_p0259a07║   藥餌猶未痊除，近日已來方就平復，豈非
T50n2053_p0259a08║   福善所感而致此休徵耶？京城及天下諸州
T50n2053_p0259a09║   寺宜各度五 人，弘福寺宜度五 十人。」計海內
T50n2053_p0259a10║   寺三千七百一 十六 所，計度僧 尼一 萬八 千
T50n2053_p0259a11║   五 百餘人。未此已前 ，天下寺廟遭隋季凋
T50n2053_p0259a12║   殘，緇侶 將絕，蒙茲一 度，並 成徒眾。美哉！君
T50n2053_p0259a13║   子所以 重正言也。　　帝又問：「《金剛 般若經》
T50n2053_p0259a14║   一 切諸佛之 所從生，聞而不謗，功 逾身命
T50n2053_p0259a15║   之 施，非恒沙珍寶所及。加 以 理微言約，故
T50n2053_p0259a16║   賢達君子多愛受持，未知先代 所翻，文義具
T50n2053_p0259a17║   不？」法師對曰：「此經功 德實如聖旨。西方之
T50n2053_p0259a18║   人咸同愛敬。今觀舊經，亦微有遺漏。據梵
T50n2053_p0259a19║   本具 云 『能斷金剛 般若』，舊經直云 『金剛 般
T50n2053_p0259a20║   若』。欲明菩薩以 分別 為煩惱，而分別 之
T50n2053_p0259a21║   惑，堅類金剛 ，唯此經所詮無分別 慧，乃能除
T50n2053_p0259a22║   斷，故曰『能斷金剛 般若』，故知舊經失上二
T50n2053_p0259a23║   字。又如下文，三問闕一 ，二 頌闕一 ，九喻
T50n2053_p0259a24║   闕三，如是等。什法師所翻舍衛國也，留支
T50n2053_p0259a25║   所翻婆伽 婆者，少可。」　帝曰：「師既有梵本，
T50n2053_p0259a26║   可更委翻，使眾生聞之 具 足。然經本貴理，
T50n2053_p0259a27║   不必須飾文而乖 義也。」故今新翻《能斷金
T50n2053_p0259a28║   剛 般若》，委依梵本。奏之 ，　帝甚悅。　冬十月，
T50n2053_p0259a29║   車駕還京，法師亦從還。先是　勅 所司
T50n2053_p0259b01║   於北闕紫微殿西別 營一 所，號弘法院。既
T50n2053_p0259b02║   到 ，居之 。晝則 帝留談說，夜乃還院翻經。更
T50n2053_p0259b03║   譯無性菩薩所釋《攝大乘論》十卷，世 親論十
T50n2053_p0259b04║   卷，《緣起聖道經》一 卷，《百法明門論》一 卷。　戊申，
T50n2053_p0259b05║   皇大子又宣令曰：「營慈恩寺漸向畢功 ，
T50n2053_p0259b06║   輪奐將成，僧 徒尚闕，伏奉勅 旨度三百
T50n2053_p0259b07║   僧 ，別 請五 十大德，同奉神居降臨行道。其
T50n2053_p0259b08║   新營道場宜名大慈恩寺，別 造翻經院，虹
T50n2053_p0259b09║   梁藻井，丹 青雲氣，瓊礎銅沓，金環華鋪，並 加
T50n2053_p0259b10║   殊麗，令法師移就翻譯，仍綱維寺任。」　法師既
T50n2053_p0259b11║   奉令旨，令充 上座，進啟讓曰：「沙門玄奘啟。
T50n2053_p0259b12║   伏奉令旨以 玄奘為慈恩寺上座，恭聞
T50n2053_p0259b13║   嘉命，心靈靡措，屏營累息，深增戰悚。玄
T50n2053_p0259b14║   奘學藝無紀，行業空疎，敢誓捐罄，方期光
T50n2053_p0259b15║   贊。憑恃皇靈，窮遐訪道，所獲經論，奉勅
T50n2053_p0259b16║   翻譯，情冀 法流漸潤，克 滋鼎祚，聖教紹
T50n2053_p0259b17║   宣，光 華史冊。玄奘昔冒危途，久 嬰痾疹，
T50n2053_p0259b18║   駑蹇力 弊，恐不卒業，孤負國恩，有罰無
T50n2053_p0259b19║   赦。命知僧 務 ，更貽重譴，魚鳥易性，飛沈
T50n2053_p0259b20║   失途。伏惟皇大子殿下仁孝天縱，愛敬因
T50n2053_p0259b21║   心，感風樹之 悲，結寒泉之 痛，式建伽 藍，將
T50n2053_p0259b22║   弘景福，匡理法眾，任在能人，用非其器，
T50n2053_p0259b23║   必有蹎仆。伏願叡情遠鑑，照弘法之 福
T50n2053_p0259b24║   因，慈造曲垂，察愚鄙之 忠欵，則 法僧 無
T50n2053_p0259b25║   悔吝之 咎，魚鳥得飛沈之 趣。不任瀝懇
T50n2053_p0259b26║   之 至，謹奉啟陳情，伏用悚悸。」　十二 月戊辰，
T50n2053_p0259b27║   又勅 太常卿江夏王道宗將九部樂，萬年
T50n2053_p0259b28║   令宋行質、長安令裴方彥各率縣內音聲，
T50n2053_p0259b29║   及諸寺幢帳，並 使豫極莊嚴。己巳，旦集安
T50n2053_p0259c01║   福門街，迎像 送僧 入 大慈恩寺。至是陳列
T50n2053_p0259c02║   於通衢，其錦綵軒轞，魚龍幢戲，凡千五 百
T50n2053_p0259c03║   餘乘，帳蓋三百餘事 。先是內出繡畫等像 二
T50n2053_p0259c04║   百餘軀，金銀像 兩軀，金縷綾羅幡五 百口，宿
T50n2053_p0259c05║   於弘福寺，并法師西國所將經、像 、舍利 等，
T50n2053_p0259c06║   爰自弘福引出，安置於帳座及諸車上，處
T50n2053_p0259c07║   中而進。又於像 前 兩邊各嚴大車，車上竪
T50n2053_p0259c08║   長竿懸幡，幡後即有師子神王等為前 引
T50n2053_p0259c09║   儀 。又莊寶車五 十乘坐諸大德，次京城僧 眾
T50n2053_p0259c10║   執持香花，唄讚隨後，次文武百官各將侍
T50n2053_p0259c11║   衛部列 陪從，大常九部樂挾兩邊，二 縣音
T50n2053_p0259c12║   聲繼其後，而幢幡鐘鼓訇磕繽紛，眩日
T50n2053_p0259c13║   浮空，震曜都邑，望之 極目不知其前 後。皇
T50n2053_p0259c14║   太子遣率尉遲紹宗、副 率王文訓領東宮
T50n2053_p0259c15║   兵 千餘人充 手力 ，　勅 遣御史大夫李乾祐
T50n2053_p0259c16║   為大使，與武侯 相知撿挍。　帝將皇太子、
T50n2053_p0259c17║   後宮等於安福門樓手執香爐目而送
T50n2053_p0259c18║   之 ，甚悅。衢路觀者數億 萬人。經像 至寺門，
T50n2053_p0259c19║   勅 趙公 、英公 、中書褚令執香爐引入 ，安置
T50n2053_p0259c20║   殿內，奏九部樂、破陣舞及諸戲於庭，訖而
T50n2053_p0259c21║   還。　壬申，將欲度僧 。辛未，　皇太子與仗衛
T50n2053_p0259c22║   出宿故宅。後日旦，從寺南列 羽儀 而來，至
T50n2053_p0259c23║   門，下乘步入 ，百寮陪從。禮佛已，引五 十大
T50n2053_p0259c24║   德相見，陳造寺所為意，發言嗚噎，酸感。傍
T50n2053_p0259c25║   人、侍 臣及僧 無不哽泣，觀蒸蒸之 情，亦今
T50n2053_p0259c26║   之 舜也。言訖，昇殿東閣，令少詹事 張行成
T50n2053_p0259c27║   宣恩宥降京畿見禁囚徒，然後剃 髮觀齋，
T50n2053_p0259c28║   及賜王公 已下束帛訖。屏人下閣禮佛，與
T50n2053_p0259c29║   妃等巡歷廊宇。至法師房，製五 言詩帖
T50n2053_p0260a01║   於戶曰：「停 軒觀福殿，遊目眺皇畿。法輪含
T50n2053_p0260a02║   日轉，花蓋接雲飛。翠烟香綺閣，丹 霞光 寶
T50n2053_p0260a03║   衣。幡虹遙合彩，空外逈分暉。蕭然登十
T50n2053_p0260a04║   地，自得會三歸。」觀訖還宮。是時緇素歡欣，
T50n2053_p0260a05║   更相慶慰，莫不歌玄風重盛，遺法再 隆，近
T50n2053_p0260a06║   古以 來未曾有也。其日，
T50n2053_p0260a07║   勅 追法師還北闕。　二 十三年夏四月，駕幸
T50n2053_p0260a08║   翠微宮，　皇太子及法師並 陪從。既至，處分
T50n2053_p0260a09║   之 外，唯談玄論道，問因果報應，及西域先
T50n2053_p0260a10║   聖遺芳故迹，皆引經詶對。　帝深信 納，數攘
T50n2053_p0260a11║   袂嘆曰：「朕共師相逢晚，不得廣興佛事 。」
T50n2053_p0260a12║   　帝發京時雖少違和，而神威睿慮無減平
T50n2053_p0260a13║   昔。至五 月己巳，微加 頭痛，留法師宿宮
T50n2053_p0260a14║   中。庚午，帝崩於含風殿。時祕不言，還京
T50n2053_p0260a15║   發喪，殯太極殿。其日　皇太子即皇帝位
T50n2053_p0260a16║   於梓宮之 側 ，踰年改元 曰永徽，萬方號慟，
T50n2053_p0260a17║   如喪考妣。法師還慈恩寺。　自此之 後，專
T50n2053_p0260a18║   務 翻譯，無棄寸陰。每日自立程課，若晝
T50n2053_p0260a19║   日有事 不充 ，必兼 夜以 續之 。過乙之 後方
T50n2053_p0260a20║   乃停 筆，攝經已復禮佛行道，至三更暫眠，
T50n2053_p0260a21║   五 更復起，讀誦梵本，朱點次第，擬明旦
T50n2053_p0260a22║   所翻。每日齋訖，黃昏二 時講新經論，及諸州
T50n2053_p0260a23║   聽學僧 等恒來決疑請義。既知上座之 任，
T50n2053_p0260a24║   僧 事 復來諮稟。復有內使遣營功 德，前
T50n2053_p0260a25║   後造一 切經十部，夾紵寶裝像 二 百餘軀，
T50n2053_p0260a26║   亦令取法師進止。日夕已去，寺內弟子百餘
T50n2053_p0260a27║   人咸請教誡，盈廊溢廡，皆詶答處分無遺
T50n2053_p0260a28║   漏者。雖眾務 輻湊，而神氣綽然，無所擁滯。
T50n2053_p0260a29║   猶與諸德說西方聖賢立義，諸部異端，及少
T50n2053_p0260b01║   年在此周遊講肆之 事 ，高論劇 談，竟無疲怠，
T50n2053_p0260b02║   其精敏強力 ，過人若斯。復數有諸王卿相來
T50n2053_p0260b03║   過禮懺，逢迎誘導，並 皆發心，莫不捨其驕
T50n2053_p0260b04║   華，肅敬稱嘆。　二 年春正月壬寅，瀛州刺史賈
T50n2053_p0260b05║   敦賾、蒲州刺史李道裕、穀州刺史杜正倫、
T50n2053_p0260b06║   恒州刺史蕭銳因朝集在京，公 事 之 暇，相命
T50n2053_p0260b07║   參法師請受菩薩戒。法師即授之 ，并為廣
T50n2053_p0260b08║   說菩薩行法，勸 其事 君盡忠，臨下慈愛。群
T50n2053_p0260b09║   公 歡喜，辭去。癸卯各捨淨財，共修 書遣使
T50n2053_p0260b10║   參法師，謝聞戒法。其書曰：「竊聞身非欲食，
T50n2053_p0260b11║   如來受純陀之 供 ，法無所求，淨名遂善德
T50n2053_p0260b12║   之 請，皆為顯至理之 常恒，示凡聖之 無二 。
T50n2053_p0260b13║   又是因機以 接物，假相而弘道，為之 者表
T50n2053_p0260b14║   重法之 誠，受之 者為行檀之 福，豈曰心緣
T50n2053_p0260b15║   於彼此，情染於名利 者哉！仰惟宿殖德
T50n2053_p0260b16║   本，非於三四五 佛，深達法相，善識一 十二
T50n2053_p0260b17║   部，獨悟真宗，遠尋聖迹，遊崛山之 淨土，浴
T50n2053_p0260b18║   恒水之 清流，入 深法界，求善知識，收至文
T50n2053_p0260b19║   於百代 之 後，探玄旨於千載之 前 。津梁庶
T50n2053_p0260b20║   品，不噭不昧，等施一 切，無先無後。賾等
T50n2053_p0260b21║   識蔽二 空，業淪三界，猶蠶絲之 自纏，如井
T50n2053_p0260b22║   輪之 不息。雖復順教生信 ，隨緣悟解，頂禮
T50n2053_p0260b23║   歸依，受持四句，隱身而為宴坐，厭苦而求
T50n2053_p0260b24║   常樂，而遠滯無明，近昏至理，未能悟佛性
T50n2053_p0260b25║   之 在身，知境界之 唯識，心非無取，義涉有
T50n2053_p0260b26║   無，不能即八 邪而入 八 正，行非道而通
T50n2053_p0260b27║   佛道。譬涉海而無津，猶面牆而靡見。昨因
T50n2053_p0260b28║   事 隙，遂得參奉，曲蒙接引，授菩薩戒。施以
T50n2053_p0260b29║   未曾有法，發其無上道心，一 念破於無邊，
T50n2053_p0260c01║   四心盡於來際，菩提之 種起自塵勞 ，火中
T50n2053_p0260c02║   生蓮曷足為喻。始知如來之 性即是世 間，
T50n2053_p0260c03║   涅槃之 際不殊生死，行於波若便 是不
T50n2053_p0260c04║   行，得彼菩提翻為無得。忽以 小機預聞
T50n2053_p0260c05║   大教，頂受尋思，無量歡喜。然夫檀義攝六 ，
T50n2053_p0260c06║   法施為優 ；尊位 有三，師居其一 。弘慈利 物，
T50n2053_p0260c07║   雖類日月之 無心；仰照懷恩，竊同葵藿之
T50n2053_p0260c08║   知感。大士聞法捐軀，非所企 及，童子見佛
T50n2053_p0260c09║   奉土，輒敢庶幾。謹送片物表心，具 如別
T50n2053_p0260c10║   疏。所願照其誠懇，生其福田，受茲微施，隨
T50n2053_p0260c11║   意所與，使夫墜露添海，將渤澥而俱 深；
T50n2053_p0260c12║   飛塵集岳，與須彌而永固，可久 可大，幸甚
T50n2053_p0260c13║   幸甚。春寒尚重，願動 止休宜。謹遣白書，諸
T50n2053_p0260c14║   無所具 。賈敦賾等和南。」其為朝賢所慕如
T50n2053_p0260c15║   是。　三年春三月，法師欲於寺端門之 陽造
T50n2053_p0260c16║   石浮圖，安置西域所將經像 ，其意恐人代
T50n2053_p0260c17║   不常，經本散失，兼 防火難。浮圖量高三十
T50n2053_p0260c18║   丈 ，擬顯大國之 崇基，為釋迦之 故迹。將
T50n2053_p0260c19║   欲營築，附表聞奏。
T50n2053_p0260c20║   勅 使中書舍人李義府報法師云 ：「師所營
T50n2053_p0260c21║   塔功 大，恐難卒成，宜用甎造。亦不願師辛
T50n2053_p0260c22║   苦，今已勅 大內東宮、掖庭等七宮亡人衣物
T50n2053_p0260c23║   助 師，足得成辦。」於是用甎，仍改就西院。
T50n2053_p0260c24║   其塔基面各一 百四十尺，倣西域制 度，不
T50n2053_p0260c25║   循此舊式也。塔有五 級，并相輪、露槃，凡
T50n2053_p0260c26║   高一 百八 十尺。層層中心皆有舍利 ，或一 千、
T50n2053_p0260c27║   二 千，凡一 萬餘粒。上層以 石為室。南面有
T50n2053_p0260c28║   兩碑，載二 聖《三藏聖教序》、《記》，其書即尚書右
T50n2053_p0260c29║   僕 射河南公 褚遂良之 筆也。　初 基塔之 日，三
T50n2053_p0261a01║   藏自述誠願，略曰：「玄奘自惟薄祐，生不遇
T50n2053_p0261a02║   佛，復乘微善，預聞像 教，儻 生末法，何 所
T50n2053_p0261a03║   歸依。又慶少得出家，目覩靈相，幼而慕法，
T50n2053_p0261a04║   耳屬遺筌。聞說菩薩所修 行，思齊如不
T50n2053_p0261a05║   及；聞說如來所證法，仰止於身心。所以 歷
T50n2053_p0261a06║   尊師授，博問先達。信 夫漢夢西感，正教東傳，
T50n2053_p0261a07║   道阻且長，未能委悉，故有專門競執，多
T50n2053_p0261a08║   滯二 常之 宗。黨同嫉異，致乖 一 味之 旨，
T50n2053_p0261a09║   遂令後學相顧，靡識所歸。是以 面鷲山以
T50n2053_p0261a10║   增哀，慕常啼而假寐，潛祈靈祐，顯恃國
T50n2053_p0261a11║   威，決志出一 生之 域，投身入 萬死之 地。絓
T50n2053_p0261a12║   是聖迹之 處，備 謁遺靈，但 有弘法之 人，遍
T50n2053_p0261a13║   尋正說。經一 所，悲所見於未見；遇一 字，
T50n2053_p0261a14║   慶所聞於未聞，故以 身命餘資，繕寫遺
T50n2053_p0261a15║   闕。既遂誠願，言歸本朝，幸屬休明，詔許
T50n2053_p0261a16║   翻譯。　先皇道跨金輪，聲振玉鼓，紹隆
T50n2053_p0261a17║   象季，允 膺付屬，又降發　神衷，親裁三藏
T50n2053_p0261a18║   之 《序》，今上春宮講道，復為述聖之 《記》，可謂
T50n2053_p0261a19║   重光 合璧，振彩聯華，渙汗垂七耀之 文，鏗
T50n2053_p0261a20║   鋐韻九成之 奏。自東都白馬，西明草堂，傳譯
T50n2053_p0261a21║   之 盛，詎可同日而言者也。但 以 生靈薄運，
T50n2053_p0261a22║   共失所天，唯恐三藏梵本，零落忽諸，二 聖天
T50n2053_p0261a23║   文，寂寥無紀，所以 敬崇此塔，擬安梵本，又
T50n2053_p0261a24║   樹豐碑，鐫斯《序》、《記》，庶使巍峨永劫 ，願千佛
T50n2053_p0261a25║   同觀，氛氳聖迹，與二 儀 齊固。」時三藏親負
T50n2053_p0261a26║   簣畚，擔運甎石，首尾二 周，功 業斯畢。　夏五
T50n2053_p0261a27║   月乙卯，中印度國摩訶菩提寺大德智光 、慧天
T50n2053_p0261a28║   等致書於法師。智光 於大、小乘及彼外書、
T50n2053_p0261a29║   四韋陀、五 明論等莫不洞達，即戒賢法師門
T50n2053_p0261b01║   人之 上首，五 印度學者咸共宗焉。慧天於
T50n2053_p0261b02║   小乘十八 部該綜明練，匠誘之 德亦彼所推
T50n2053_p0261b03║   重，法師遊西域日常共切磋。彼雖半教
T50n2053_p0261b04║   有功 ，然未措心於《方等》，為其執守偏 見，法
T50n2053_p0261b05║   師恒詆訶。曲女城法集之 時，又深折挫，彼
T50n2053_p0261b06║   亦媿伏。自別 之 後，欽佇 弗忘，乃使同寺沙
T50n2053_p0261b07║   門法長將書，并齎讚頌及[疊*毛]兩端，揄揚之 心
T50n2053_p0261b08║   甚厚。其書曰：「微妙吉祥世 尊金剛 座所摩訶
T50n2053_p0261b09║   菩提寺諸多聞眾所共圍繞上座慧天，致書
T50n2053_p0261b10║   摩訶支那國於無量經律論妙盡精微木叉
T50n2053_p0261b11║   阿遮利 耶：敬問無量，少病少惱。我慧天苾芻
T50n2053_p0261b12║   今造佛大神變讚頌及諸經論比量智等，今
T50n2053_p0261b13║   附苾芻法長將往，此無量多聞老大德阿遮
T50n2053_p0261b14║   利 耶智光 亦同前 致問，鄔波索迦日授稽首
T50n2053_p0261b15║   和南。今共寄白[疊*毛]一 雙，示不空心，路遠莫
T50n2053_p0261b16║   怪其少，願領。彼須經論，錄名附來，當為抄
T50n2053_p0261b17║   送木叉阿遮利 耶，願知。」其為遠賢所慕如
T50n2053_p0261b18║   此。　五 年春二 月，法長辭還，又索報書。法師
T50n2053_p0261b19║   答，并信 物。其書同文錄奏，然後將付使人。
T50n2053_p0261b20║   其詞曰：
T50n2053_p0261b21║   「大唐國苾芻玄奘謹修 書中印度摩揭陀國
T50n2053_p0261b22║   三藏智光 法師座前 。目一 辭違，俄 十餘載。
T50n2053_p0261b23║   境域遐遠，音徽莫聞。思戀之 情，每增延結。
T50n2053_p0261b24║   彼苾芻法長至，蒙問，并承起居康勝，豁然
T50n2053_p0261b25║   目朗，若覩尊顏。踊躍之 懷，筆墨難述。節候
T50n2053_p0261b26║   漸暖，不審信 後何 如？又往年使還，承正法藏
T50n2053_p0261b27║   大法師無常，奉問摧割 ，不能已已。嗚呼！可
T50n2053_p0261b28║   謂苦海舟沈，天人眼滅，遷奪之 痛，何 期速歟！
T50n2053_p0261b29║   惟正法藏植慶曩晨，樹功 長劫 ，故得挺沖
T50n2053_p0261c01║   和之 茂質，標懿傑 之 宏才，嗣德聖天，繼
T50n2053_p0261c02║   輝龍猛，重然智炬，再 立法幢。撲炎火於邪
T50n2053_p0261c03║   山，塞洪流於倒海，策疲徒於寶所，示迷眾
T50n2053_p0261c04║   於大方，蕩蕩焉，巍巍焉，實法門之 棟幹也。又
T50n2053_p0261c05║   如三乘半滿之 教，異道斷常之 書，莫不韞
T50n2053_p0261c06║   綜胸懷，貫練心府。文槃節而克 暢，理隱昧
T50n2053_p0261c07║   而必彰，故使內外歸依，為印度之 宗袖。加
T50n2053_p0261c08║   以 恂恂善誘，曉夜不疲，衢罇自盈，酌而不竭。
T50n2053_p0261c09║   玄奘昔因問道，得預參承，并荷指誨，雖曰
T50n2053_p0261c10║   庸愚，頗亦蓬依麻直。及辭還本邑，囑累尤
T50n2053_p0261c11║   深，慇懃之 言，今猶在耳。方冀 保 安眉壽，
T50n2053_p0261c12║   式贊玄風，豈謂一 朝奄歸萬古，追惟永往，
T50n2053_p0261c13║   彌不可任。伏惟法師夙承雅訓，早昇堂室，
T50n2053_p0261c14║   攀戀之 情當難可處，奈何 奈何 。有為法爾，
T50n2053_p0261c15║   當可奈何 ，願自裁抑。昔大覺潛暉，迦葉紹
T50n2053_p0261c16║   宣洪業；商那遷化，毱多闡其嘉猷。今法將
T50n2053_p0261c17║   歸真，法師次任其事 ，唯願清詞妙辯，共四
T50n2053_p0261c18║   海而恒流，福智莊嚴，與五 山而永久 。玄奘
T50n2053_p0261c19║   所將經論，已翻《瑜伽 師地論》等大小三十餘
T50n2053_p0261c20║   部，其《俱 舍》、《順正理》，見譯未周，今年必了 。即
T50n2053_p0261c21║   日大唐天子聖躬萬福，率土安寧，以 輪王之
T50n2053_p0261c22║   慈，敷法王之 化，所出經論，並 蒙神筆製序，
T50n2053_p0261c23║   令所司抄寫，國內流行，爰至隣邦亦俱 遵
T50n2053_p0261c24║   習。雖居像 運之 末，而法教光 華，邕邕穆穆，
T50n2053_p0261c25║   亦不異室羅筏誓多林之 化也，伏願照知。
T50n2053_p0261c26║   又前 渡信 渡河失經一 馱，今錄名如後，有
T50n2053_p0261c27║   信 請為附來。并有片物供 養，願垂納受。路
T50n2053_p0261c28║   遠不得多，莫嫌鮮薄。玄奘和南。」又答慧
T50n2053_p0261c29║   天法師書曰：
T50n2053_p0262a01║   「大唐國苾芻玄奘謹致書摩訶菩提寺三藏
T50n2053_p0262a02║   慧天法師足下。乖 別 稍久 ，企 仰唯深。音寄不
T50n2053_p0262a03║   通，莫慰傾 渴。彼苾芻法長至，辱書敬承
T50n2053_p0262a04║   休豫，用增欣悅。又領白[疊*毛]兩端、讚頌一
T50n2053_p0262a05║   夾，來意既厚，寡德愧以 無當，悚息悚息。節
T50n2053_p0262a06║   氣漸和，不知信 後體何 如也？想融心百家之
T50n2053_p0262a07║   論，拪慮九部之 經，建正法幢，引歸宗之 客，
T50n2053_p0262a08║   擊克 勝鼓，挫鍱腹之 賓，頡頏王侯 之 前 ，抑
T50n2053_p0262a09║   揚英俊 之 上，故多歡適也。玄奘庸弊，氣力 已
T50n2053_p0262a10║   衰，又加 念德欽仁，唯豐勞 積。昔因遊方在
T50n2053_p0262a11║   彼，遇矚光 儀 。曲女城會，又親交論。當對諸
T50n2053_p0262a12║   王及百千徒眾，定其深淺。此立大乘之 旨，
T50n2053_p0262a13║   彼竪半教之 宗，往復之 間，詞氣不無高下。
T50n2053_p0262a14║   務 存正理，靡護人情，以 此遞生淩觸。罷
T50n2053_p0262a15║   席之 後，尋已豁然。今來使猶傳法師寄申
T50n2053_p0262a16║   謝悔，何 懷固之 甚也。法師學富詞清，志堅操
T50n2053_p0262a17║   遠，阿耨達水無以 比其波瀾，淨末尼珠不
T50n2053_p0262a18║   足方其曒潔，後進儀 表，屬在高人，願勗 良
T50n2053_p0262a19║   規，闡揚正法。至如理周言極，無越大乘，意
T50n2053_p0262a20║   恨法師未為深信 ，所謂耽翫羊鹿，棄彼白
T50n2053_p0262a21║   牛，賞愛水精，捨頗胝寶，明明大德，何 此惑
T50n2053_p0262a22║   之 滯歟？又坯器之 身，浮促 難守，宜早發大
T50n2053_p0262a23║   心，莊嚴正見。勿 使臨終，方致嗟悔。今使還
T50n2053_p0262a24║   國，謹此代 誠，并附片物，蓋欲示酬來意，
T50n2053_p0262a25║   未是盡其深心也。願知。前 還日渡信 渡
T50n2053_p0262a26║   河，失經一 馱，今錄名如別 ，請為附來。餘不
T50n2053_p0262a27║   能委述。苾芻玄奘謹呈。」
T50n2053_p0262a28║   大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第七